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Posts Tagged ‘tauromaquia’

A l’Equador dissabte dia 7 hi haurà referendum. O més ben dit 10, ja que són 10 les preguntes, totes de cop.

Ens interessa la pregunta número 8 que aquí reproduim

Pregunta No. 8
De la prohibición de matar animales en espectáculos. Está usted de acuerdo que en el cantón de su domicilio se prohíban los espectáculos que tengan como finalidad dar muerte al animal? SI ( ) NO ( )

SI, totalment d’acord 🙂

cartell demanant el sí

El (multi)referendum és estatal, però la victòria es compta per cantons. És a dir, pot ser perfectament possible que en uns cantons guanyi el sí i en altres el no. I per tant la prohibició dels espectacles amb mort d’animals no sigui per a tot el país, sinó en els cantons que així ho votin. Un cantó és una unitat administrativa superior al municipi i inferior a la província. Un panorama legislatiu gual que a França o Espanya.

Lògicament això ha generat un debat al país andí. I ens és molt familiar. Per a  Fernando Arroyo de la Fundació Protección Animal és un fet important ja que   “Es la primera vez en la historia de este país que se está generando un debate sobre el tema de los derechos de los animales” (Público 25/01/2011)

Per als tauricides en canvi:

  • No hay debate en la sociedad, hay una decisión arbitraria de un Gobierno que va a imponer sus ideas. Además, lo hace de un modo hipócrita con una pregunta inducida y tendenciosa, assegura Milton Calahorrano  president de la Unión Nacional de Espectáculos Tradicionales. És a dir, els altres imposen les seves idees sobre els animals, però si es practica la tauromàquia això no  representa cap imposició d’unes idees determinades. És ben natural anar apunyalant bous.
  • El Gobierno sólo defiende a los indígenas y a lo ancestral de nuestro pueblo, pero somos mestizos y tenemos costumbres y cultura que vienen de España” afirma Carlos Juance , ramader. Novament els antiespanyols estan al darrera de l’abolició. En aquest cas no són catalanistes sinó indigenistes. O sigui, jo defenso el toros perquè són espanyols (o criolls) però qui els ataca ho fa per qüestions culturals i polítiques (govern proindigenista)
En fi, res nou sobre la capa de la terra. Bé, potser sí. Al igual que Paterna ho resolen votant.
Bé, res nou excepte la parida del Sarko  i el Patrimoni Cultural Inmaterial
Ara a esperar el resultat diumenge o dilluns.

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Aquestes dades haurien de ser recordades pels abolicionistes de al tauromàquia, doncs són el resultat de la votació del 28 de juliol de 2010.

68 a favor, 55 en contra i nou abstencions. Més els qui no varen voler votar.

La llista dels 68 la podeu consultar aquí.

Va por usté, Pi i Margall, diputat que liderà amb altres republicans i un carlista la primera intentona d’aboir la tauromàquia. Aixì fou al 1894. Més de cent anys després el seu somni nomès es cumpleix a Canàries i Catalunya… de moment. Ara, però, cal felicitar-se.

Blogografia

  1. Tranquilos que el constitucional es tarurino / Isaac Rosa
  2. Goodbye bullfighters / Lolita Bosch
  3. Adéu a los toros y Olé / José A. Pérez
  4. 6 toros 6 / Hugo Martínez. Abarca
  5. Diario Negocio, os habeis cubierto de gloria / Senyor_G

Amb la satisfació del resultat tanquem la paradeta i us dessitjem Bones i abolicionistes vacances.

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Serafin Marin maig 2010

Qui li ha dit a Serafin Marin (Moncada i Reixac, 1983) que vestit així pel paseillo, amb barretina i quatribarrada, la tortura d’un bòvid ens serà més acceptable?
D’altra banda. el Grup Socialista al Parlament, planteja que tot i matar la bèstia, a Catalunya es legisli un reglament taurí propi, on es limiti el patiment de l’animal. Reglament taurí propi de Catalunya… no està gens malament pel que diuen que això és un debat “identitari”.
Vists els exemples qui recórre a la identitat en el seu argumentari?

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bandera del PACMA

La Monumental... maig del 2010?

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España, un país compuesto por distintas regiones, tiene lazos comunes y el mundo del toro es uno de ellos. Cataluña está rompiendo poco a poco estos lazos: primero fue la lengüa y ahora los toros.

Victorino Martín, ganadero

Pos fale! Pero que Victorino nos explique porque prohibirlo en Canarias no rompe ninguna unidad de toreo en lo universal. Ni porqué ahí el PP no votó en contra de su prohibición.

En su época, recuerdo un artículo del inimitable Antonio Burgos sobre el tema. Su tesis era que aboliendo las corridas, Canarias se alejaba de la taurina europa (Francia, España, Portugal) y se acercaba a África dado que en el Magreb no se torea. Por el mismo principio se alejaba de América Central y se acercaba a Australia. Samuel Huntington añadirá un apéndice al respecto es sucesivas ediciones de su obra.

Canarias y sus asuntos, en cualquier caso, quedan muy lejos y cualquier día se independizará  mientras en la Península los principales diarios seguirán debatiendo sobre la negociación con ETA 2.0 (una banda de hackers) o la culpa del apagón en Girona.

Volvamos a Charneguistán. Es una cuestión identitaria y una andanada soberanista contra  Enestepaís el debate sobre la abolición de la tauromaquia? Repasemos:

El orígen de esta ILP, fue la manifestación antitaurina del 17 de junio de 2007 que mostró el “poder” de los antituarinos en BCN, capaces de hacer una manifa de 3.000 ciudadanos. Más allá de las concentraciones habituales. Visto el resultado, creo, se decidieron por la ILP diversas entidades aboliciistas y un ÚNICO partido: el PACMA. Ni ERC, ni ICV, ni CiU, ni las CUP, ni la CNT participaron en la gestación y el desarollo de la ILP por la abolición de las corridas con muerte del astado. Por supuesto, todo ello mucho antes del referendum de Arenys de Munt. Y pese a odo se sigue presentando la ILP, interesadamente, como una andanada soberanista. Como un debate identitario en lugar de animalista.

ILP que se empezó a gestar por e-mails en los grupúsculos de acogida de animales. Mucho antes de darse a coniocer a la prensa. Y sin Obama!

Volvamos al debate identitario:

En Catalunya y Andalucía está prohibido extirpar sin causa médica las cuerdas vocales a los perros para enmudecerlos. Aún haciendo la operación un veterinario colegiado. Es una costumbre española que los separatistas odien?

En Catalunya está prohibido causar daño a ningún animal en una obra de teatro. Ha habido varios casos pero sólo trascendió en el caso de  la opera Carmen, dirigida por El Brujo, en la que se mataba un toro. La Generalitat convergente la prohibió y los jueces dieron la razón al director teatral en nombre de la libertad de expresión.  Porqué no lo consideron en todos los casos?

TODOS los partidos políticos de Barcelona se pusieron de acuerdo para acabar con el último canódormo del Estado. Al parecer,  hacer correr a los galgos por una pista es algo muy español que los catalanistas odian.

Tan español como el circo con animales, que no se permite, entre otras ciudades, en Barcelona, Lleida y Mataró. Que se joda el españolista Ángel Cristo! Las competencias sobre circo son municipales ; las de toros, autonómicas (desde elo primer esatut postfranquista). El dato es importante porqué en Olot los jueces dieron la razón al propietario de la única plaza gerundense, acosado por el ayuntamiento antitaurino.

Y más, la presión para que los comericantes de animales de las Rambles no tengan animales grandes (de hecho los quioscos desapareceran), la prohibición de matar perros en las perreras muncipales, el endurecimiento de las penas a quien infrinja daño sin motivo a un aninal, etc, etc.

Si leemos estos datos podemos llegar a pensar que lo coherente es acabar con la excepción taurina en el  marco de la cada vez más extensa legislación animalista. Como señala la “independentista” siguiente:

Votar a favor de la ILP no tiene nada que ver con ir en contra de la identidad española, sino que es un paso más en la lógica  linea evolutiva del pueblo catalán.

Mercedes Cano Colectivo Animalista Andaluz

Pero, para algunos es mejor, meter el tema identitario… quizás para obviar el verdadero debate sobre la abolición de la tauromaquia. Al fin y al cabo ICV y PACMA votan siempre este tipo de leyes.  ERC, salvo los correbous, tambien. CiU y PSC, la mayor parte de las veces. El PP se junta al grupo en las principales-  Quien cambia de orientación cuando se llega a este tema precisamente? Quien lo justifica en función de la excepción cultural? Quien habla, ahora, de identidades y banderas?

Sobre el porqué de atribuir al debate antitaurino un componente nacionalista, más y mejor explicado ,en el final del post de Debate Callejero.

Y para muestra, un botón

Esperemos, mientras, los debates definitivos de mayo o junio en el Parlament

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No soy aficionado a los toros, pero si soy aficionado a la libertad.

“Quien quiera ir a los toros que vaya, y quien no quiera que no vaya. En Ciudadanos tuvimos un intenso debate interno sobre este tema, pero ante la duda siempre es preferible escoger la libertad“,

Albert Rivera, Presidente de C’s

El tambien jefe del Grup Mixt del Parlament alegó que si se empezaba prohibiendo los toros, se podía acabar prohibiendo la pesca.

Pesca y caza que ya estan prohibidas en según qué sitios, en según qué épocas y con según qué artes. Regulación, lo llaman. O cosas peores… los libertarianos de fin de semana.

Entre la libertad de un grupo de homo sapiens constitucionales que ve nosequé arte  en matar bóvidos y la libertad de un grupo de Bos taurus, C’s elige a los primeros.

Pos fale! Pero entonces me gustaría que me explicaran porqué no ponen el gito en el cielo cuando:

Se persigue, al estar prohíbidas, las peleas de gallos y perros. Porqué en estecaso no dudan y no escogen la libertad? perdón LA LIBERTAD!!!. A quien no le guste ver dos perros destrozarse a mordiscos, que no vaya! — se podría argumentar– .

Porqué no llevan al Constitucional la ley andaluza que regula/prohibe tener animales exóticos, venenosos o salvajes en  el hogar?  No recuerdo la furia de los amantes de la libertad en ese caso.

Curiosamente, todos los partidos políticos se pusieron de acuerdo en BCN para cerrar el  Canòdrom Meridiana, el último en funcionamiento de Enestepaís. Se subieron las tasas hasta hacerlo económicamente inviable. Sin merma de la libertad, el libre mercado, los puestos de trabajo perdidos, etc. Todos, incluye al PP y al PSC, que cambian de parecer según  el cuadrúpedo sea astado o no.

El darrer canòdorm en runes

No entiendo que el PP expulsara al concejal de Talavera que disparó contra 7 gatos. Cómo mantuvo el PP una ley que tipifica el maltrato a animales domésticos. Donde queda la libertad?

Todos estos ejemplos no llevan, al parecer, a

atemptar contra la llibertat d’una part de la ciutadania

como sí lo hace la ILP, según Salvador Boix, apoderado de José Tomás. Sólo, insisto, cuando el animal es bos taurus algunos se acuerdan de la libertad.

También deberán explicarnos porqué la prohibición de las corridas taurinas no conlleva la de la caza como es el caso de Uruguay (1890)

desde el 31 de marzo de 1890 quedó prohibido en todo el territorio de la república el espectáculo público designado con el nombre “corridas de toros”

O Argentina con la ley  de protección animal Nº 14346 que fue sancionada el 27 de Septiembre de 1954.

“Será reprimido con prisión de 15 días a un año, el que infligiere malos tratos o hiciere víctima de actos de crueldad a los animales”.

“Realizar actos públicos o privados de riñas de animales, corridas de toros, novilladas y parodias, en que se mate, hiera u hostilice a los animales.”

Putos antiespañoles, enemigos de la libegtad!!! Estan por todas partes estos liberticidas.

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Hipocresía taurina de CiU y ERC…

Así calificaba El Mundo a la actitud de los partidos del Parlament por  salvar los correbous mientras se pretende abolir la tauromaquia.

Transcribimos la respuesta de Leonardo Anselmi, portavoz  de la ILP antitaurina:

¿Pero existen los “Correbous”?, ¿Esto no significa que hay doble discurso?

Sí, esto es también una aberración, me gustaría explicar esto de manera resumida pero me resulta imposible. Pero por un lado nosotros no estamos haciendo una campaña de oportunismo político, sino una de posibilismo social. ¿Qué quiere decir esto? Que si la sociedad nos apoya en algo, nosotros queremos que ese algo se legisle.

A nosotros nos gustaría que la sociedad nos apoyara en todas las campañas que hacemos, para promover el vegetarianismo entre otras cosas, pero la sociedad no está de acuerdo con todos los puntos, como que se eliminen los zoológicos o los acuarios, porque las asociaciones ecologistas no han logrado que todos sus idearios sean apoyados, aunque sí algunos, como el reciclaje.

En cuanto a los “Correbous” no se puede eliminar si no hay un apoyo social, pero sí podemos sensibilizar.

En resumiendo, no existe el mismo consenso social en abolir la tauromaquia que en lo que afecta a las prácticas taurobólicas de la Terres de l’Ebre. Los antitaurinos sí somos mayoría en Barcelona, Tarragona y Olot. Únicas plazas activas en Charnegistan. Los postulados animalistas no son mayoría en la veguería sureña. La abolición es un anvance. Algunos piden que exijamos lo perfecto para renunciar a lo posible.

Esperemos que lo de CiU con los correbous sea la moneda de cambio para convencerles del voto afirmativo de la abolición.

Correbous, por cierto, que al igual que la tauromaquia en Francia estan  prohibidos. Que me corrija algun experto. Ambos estan tolerados. En el caso francés se exige para ser villa taurina una larga  tradición documentada. Aunque los animalistas aseguran que se hace la vista gorda con el tema. Hoy por hoy no se permitiría una corrida en Paris, Bretaña o Alsacia. De igual manera no se pueden hacer correbous en Hospitalet, Vic o Sitges. Existe un número determinado de localidades donde es tradición y se consiente. Cuando se ha salido de esos parámetros ha habido una denuncia del PACMA.

No hablaremos de la abolición en Canarias, no hoy. Ejemplo de doble vara de medir de algunos.

Ahora bien, los mismos taurinos que no quieren llegar a ningún acuerdo que elimine la muerte del astado en Catalunya, transigen lo que haga falta y más, si se trata de exportar la fiesta a paises como China y USA. Todo sea por la cultura… o por la pasta, dado el descenso contínuo de espectadores de las corridas en España. Y es que en ambos países matar así un animal está prohibido.

Hipócrita no, pero pelin mentirosillos sí  son los taurófilos con la carta que 133 cargos electos norcatalanes y franceses enviaron al Parlament para pedir que no se abolieran las corridas. No es oro todo lo que reluce. Ni eran tantos, ni podían firmar nada algunos, ni la hubieran firmado otros.

No se si hipócrita o cínico es el veterinario  Carlos Illera, que afirma que los toros no sufen durantes las corridas gracias a no se qué proceso hormonal. Que se estresan más durante el transporte, vamos.  Como señalan los veterinarios de AVAT (documento de word) este estudio sólo ha sido publicado en revistas de veterinaria taurina y no en las principales publicaciones internacionales del ramo. Y mira que es interesantísimo saber los mecanismos fisiológicos  de las endomorfinas que hacen  del toro el único  mamífero capaz de no sentir dolor ante tales prácticas.

Imáginense los beneficios de la investigación de tales hormonas en el campo de… no sé… la ortodoncia sin ir más lejos.

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PD:  Curioso que no se permita la muerte del toro en dos países que lideran el ranquing de aplicación de la pena capital.

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Barreda: “Los políticos deben dejar a la fiesta taurina en paz”

El presidente manchego es un estadista. Sólo así se explica que hable de los políticos como de un grupo de gente ajena a él. Y es un líder. Sólo así se explica que encabece una nueva corriente intelectual:  el social-libegalismo. De los creadores de “la DGT no debe conducir por mí” (Aznar), “el MSPS no debe decir quienes tienen que vacunarse” (Amando de Miguel) y “¿A qué viene una ley de libertad religiosa?” (Rouca Varela) llega ahora el mantra: los políticos deben dejar la fiesta en paz.

Alguien debería preguntar a Barreda, entonces, porqué calla cuando la Junta de Andalucía gasta 500 millones de pts en promocionar la tauromaquia. No en festejos, sino en promoción. O porqué el canal autónomico paga por emitir en abierto  corridas de toros. O porqué los políticos sí deben meterse a regular las escuelas taurinas, 9 en su comunidad.

El social-libegalismo bien entendido.

Aunque, eso de echarle la culpa a “los políticos“, y en especial a los catalanes, del debate  del Parlament de Catalunya es muy de Intereconomía. Y sirve para obviar el hecho de que el debate se genera por una ILP de 180.000 firmas de ciudadanos catalanes. José Maria Barreda parece ignorar este hecho, o aún peor, lo sabe y prefiere echarle la culpa a “los políticos”. Opinaría entonces, que sus homólogos catalanes deberían haber votado en contra de tramitar la ILP. Tramitar, debatir, etc. a falta de la votación definitiva que podría abolir o no, los toros en Catalunya.

Esta ILP es la segunda en número de fedatarios y la segunda en numero de firmas en Charneguistan.  Los 180.000 ciudadanos que hemos firmado la ILP vendrían a representar: tres veces y medio el mínimo exigido para que una ILP sea admitida a trámite, el doble del número de votos del grupo mixto del Parlament, o un 6% de los votos emitidos en las pasadas auntonómicas.

O lo que es lo mismo, para Barreda los políticos deberían rehuir el debate en un tema, en el caso que llegase a las Cortes, con:

  • 1.750.000 firmas (3,5 veces las mínimas exigidas)
  • 1.386.624 firmas (2 veces los votos del grupo mixto: 693.312 en 2008)
  • 1.530.880 (el 6% de los votantes en 2008)

Pedazo de demócrata!

Por cierto, Doña Esperanza Aguirre declara Bien de Interés Cultural la tauromaquia, el mismo año que baja su presupuesto (que acostumbra a estar en Interior: Juegos y Espectáculos). Como ahora es cultura…

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De la série: visca els nostres polítics! avui volem felicitar a Joan Ridao per haber estat molt afortunat en la descripció del Defensor del Pueblo que actualment estem patint. Com sabreu, Enrique Múgica ha qualificat de tontos, aquells a qui no ens agrada la tauromaquia. La frase de Ridao és: 

Ya hace tiempo que Múgica no sólo es un incompetente sino que, además, no sabemos a qué pueblo defiende

Genial!

Gran èxit de Ciutadans! Després de manfestar-se contra la opressió nazi-onalista i la neteja mediàtica que ha fet el CAC amb el repartiment de llicències de radiodifusió; els tribunals els hi donen la raó. La Justícia anula les concessions de la TDT local  de Madrid.

I a Catalunya seguim innovant en política. Hem tingut manifestacions de membres dels partits del govern contra el govern, manifestacions nazi-esquerranoses contra JCI, l’esquerra progressista de C’s manifestant-se a favor d’un rei, o per les llicències de radios. Un fet nou al món mundial, crec. I ara la manifa a la que no hi va ningú! Ni els convocants.

Només queda per inventar la manifa rave!

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